第四部 保羅行傳
                                      第一章 保羅身世說分明
                                             第一節 姓名考證


      保羅在使徒行傳中第一次出現時, 名叫掃羅(Saul)(7:58), 這是他的希伯來名字, 意 "求問, 所願."
與以色列第一位王掃羅同名(撒上9:2), 他原係敵擋神, 與教會為敵, 殘害基督徒的鷹犬元凶, 後蒙主
光照, 徹底認罪悔改, 被神大大使用, 成為神重用器皿. 歸主後不久, 改名保羅(Paul)(13:9), 此乃希臘
名, 意即"微小," 依古史記載, 他身材矮小, 人如其名.

                                              第二節 出生身世

     保羅是猶太人, 因生於猶太地以外的大數城(Tarsus), 該城屬羅馬帝國 基利家省, 故生來就具有
羅馬公民身份. 按當時的羅馬法律, 取得羅馬公民之途徑有三:
   I. 因父母成公民:
      若父母生於羅馬帝國領土, 擁有公民權者, 其婚生子女依法成為羅馬公民. 保羅雙親當時
在大數, 可能已是羅馬公民, 所以他生下來就依法取得公民身份, 故保羅曾說: "我生來就是羅馬人."
(22:28), 但在其他場合, 他強調他也是猶太人(22:3), 並說: "我是以色列族, 便雅憫支派的人, 是希伯
來人所生的希伯來人."(腓3:5), 換言之, 保羅清楚告訴我們, 他是道地的猶太人, 也是羅馬公民.
  II. 因貢獻成公民:
       非羅馬直屬領土人士, 若服務羅馬帝國有功勳貢獻, 均可申請成為羅馬公民..
III. 因捐錢成公民:
       捐錢成公民方法不一, 正如今日很多人用金錢取得別國國籍. 路加筆下的千夫長革老丟
呂西亞就是用捐錢方法取得羅馬國籍, 成為公民(23:26, 22:28), 從他們的名字可知他們係革老丟作
該撒時入籍的.
       保羅的羅馬公民身汾, 對他日後海外宣道, 方便幫助非常大, 可見神要大大使用他的僕人保羅,
為使他能順利作見證, 傳福音, 早就為他妥作安排, 連他的國籍也沒遺漏, 細密周詳,不難想見.
據傳彼得以倒釘十字架殉道, 保羅則以斬首成仁, 因羅馬公民免受釘十字架刑罰, 那是為奴隸
及羅馬帝國屬土犯人特設的酷刑.

                                              第三節 名門受教

          保羅說過, 就律法言 "我是法利賽人"(腓3:5), 他拜法利賽大師迦瑪列門下受教, 接受嚴謹律法
教育(22:3), 故深諳律法, 明白死人復活之道, 他篤守祖宗傳統, 並熱心事奉神.

                                              第四節 初期狂熱

         保羅由於出身及教化, 初期是敵視基督,殘害教會, 作猶大公會鷹犬, 敵擋神的狂熱份子. 想不到,
在神巧妙安排下, 司提反的壯烈殉道, 竟引出一顆奇星, 使主耶穌的真道, 藉著他更加發揚光大, 主的
教會更是遍地開花, 日益興旺, 蓬勃發展. 他承受主交託的大使命, 把主的福音, 越過耶路撒冷, 猶太
全地, 和撒瑪利亞, 進而傳到地極, 傳遍天下, 這顆奇星就是掃羅.
          在石打司提反現場, 出現一個少年人, 名叫掃羅(7:58b), 依經文看來, 他應是耶路撒冷基利家會堂
成員, 可能跟司提反爭辯過, 但總處下風, 爭辯不過, 故耿耿於懷. 石打司提反之日, 他趕去助陣, 為作
偽證的人看衣裳. 猶太人以假見證誣陷司提反, 所以這些作偽證的人, 最是陰險惡毒, 羅識罪名, 使之
入罪. 從這群人在石打現場的表現, 可以看出, 他們穿著衣服, 丟石不便, 所以脫下衣裳, 交掃羅看守,
以便全力丟擲石頭, 好把司提反活活打死.
          經文說掃羅是少年人, 其實那時他已成年, 不再是孩童. 依猶太風俗, 三十歲以下, 都稱少年人,
由此推算, 那時他應在二十至三十歲之間. 作偽證的人為何找掃羅看衣裳? 值得深思. 從他日後的
見證透露 "你的見證人司提反, 被害流血的時候, 我也站在旁邊歡喜, 又看守害死他之人的衣裳."
(22:20), 可知他當時是在現場指使, 擔任重要角色, 所以後來得救作見證時, 還清楚記得, 想到這件
印象深刻的事.
           掃羅目睹司提反慘死石下, "也喜悅他被害."(7:60a), 可見, 那時他對司提反的死, 毫無愧疚, 反而
心中歡喜, 顯示他當時血氣方剛, 深受猶太傳統束縛, 宗教信仰的偏差, 自以為所作所為都是為熱心
事奉神. 實際上, 他走偏了路, 成為宗教狂熱份子, 積極前進, 冷酷無情, 與教會作對, 殘害信徒, 與神
為敵, 而不自知.

                                              第五節 光照歸主

           主復活後, 第一次在司提反殉道時顯現, 讓他死得安祥, 臉上滿有榮耀; 嗣後, 主耶穌又在大馬
士革顯現, 一道大光, 使掃羅仆倒在地, 再站起來時, 整個人完全徹底改變, 成為嶄新的人, 主的救恩
何其奇妙! 日後, 掃羅就因司提反殉道時, 留下的美好形像, 令他震撼, 印象深刻, 永難忘懷, 在他心
的深處, 埋下日後得救的種子. 真想不到, 這少年幫凶, 教會最大的仇敵, 信徒最殘酷的殺手, 在神的
光照下, 瞬間成為主耶穌大大重用器皿, 教會鼎鼎大名的使徒保羅, 這是神的聖工, 絕不是人的工作,
真是 "萬事都互相效力, 叫愛神的人得益處."(羅8:28), 聖哉斯言, 感謝主.

                                               第六節 保羅簡歷

           保羅生平, 查無專文記述, 僅散記新約聖經 "使徒行傳" 及 保羅各卷書信中, 玆將蒐集所得, 將其
簡歷整理列述如下:
                                        保羅簡歷                                                    參考經文
          1. 保羅(Paul)希臘名, 意微小, 古史記其身材矮小,              徒7:58; 13:1, 9
          2. 掃羅(Saul)希伯來名, 意求問, 以色列第一位王名;                  撒上9:2
          3. 屬便雅憫支派希伯來人;                                           林後11:22; 羅11:1; 腓3:5
          4. 因生於基利家 大數城, 該城係羅馬駐防城,                          徒22:25-29
              故生來就是羅馬公民;
          5. 幼入法利賽大師迦瑪列門下受教, 接受嚴謹的                          徒22:3
              律法教育, 故深諳律法, 明白死人復活之道,
              熱心事奉神, 及篤守祖宗傳統;
          6. 故初時敵對基督, 殘害教會;                              徒8:3; 9:1-2, 13-14; 22:4-5; 26:9-11
          7. 幸於赴大馬色捉拿聖徒途中, 蒙主光照,               徒9:1-19; 22:6-16, 21; 26:12-18;
              悔改歸主, 成為外邦人使徒; 羅11:13; 加2:8
          8. 從此脫胎換骨, 終生為主盡忠, 傳揚福音,
              闡釋教義, 建立教會, 不遺餘力, 雖屢受逼害,
              仍堅毅不拔, 勇往直前, 後不幸在羅馬獄中,
               為暴君尼祿殺害, 壯烈殉道, 名垂千古.

                                2014年 3月18日 枚核補正 台北 / 2017年 5月15日 二校 台北
                                                         2022年2月16日終校 台北

Add comment


Security code
Refresh