第七章 南北王朝第四階(王下18:1-25:30)
(南國: 希西家至西底家王朝, 亡於巴比倫)
第一節 S13 希西家(王下18:1-20:21)[代下29:1-32:33]
I. 登基作王(王下18:1-2):
(I) 登基: 二十五歲, 以色列王何細亞第三年, 於耶路撒冷
(II) 作王: 29年(715-686BC)
(III) 生母: 亞比, 撒迦利亞之女
II. 為王事蹟:
(I) 除悪行善(王下18:3-8):
希西家行耶和華眼中看為正的事, 效法他祖大衛一切所行的; 他更廢去邱壇, 毀壞柱像,
砍下木偶, 打碎摩西造的銅蛇, 因直到那時, 以色列人仍向銅蛇燒香, 希西家化銅蛇為銅塊. 他倚靠
耶和華以色列的神, 在他前後的猶大列王中, 沒有一王能及他的; 因他專靠耶和華, 總不離開, 謹守
耶和華吩咐摩西的誡命, 所以, 耶和華與他同在, 他無論往何處去, 盡都享通. 他背叛亞述王, 不肯
俯首稱臣; 他又攻擊非利士人, 直到迦薩及其四境, 從瞭望樓臺直至堅固城堡.
(II) 亞述侵猶(王下18:9-16):
1. 希西家第四年[何細亞第七年](王下18:9):
亞述王撒縵以色出兵進攻撒瑪利亞, 圍城三年, 以色列無力抗敵, 束手待斃.
2. 希西家第六年[何細亞第九年](王下18:10-12):
城破國亡, 以色列人被擄到亞述, 淪為亡國奴, 安置在哈臘與歌散的哈博河邊, 以及
瑪代城邑. 因以色列人不聽從耶和華神的話, 違背祂的約, 即耶和華僕人摩西吩咐他們當守的律法.
3. 希西家第十四年(王下18:13-16):
亞述王西拿基立大舉入侵猶大, 攻城掠地, 勢如破竹, 希西家無力抗敵, 急遣使者往
拉吉去晉見亞述王認輸, "我有罪了, 求你退兵, 我願受罰, 承擔一切." 於是, 亞述王罰猶大王希西家
銀九百公斤, 金一百八十公斤; 希西家把耶和華殿裏, 和王宮府庫裏所有的金銀, 全都獻上給亞述王.
那時, 希西家將耶和華殿門上和包在柱子上的黃金都括下來, 湊數獻出.
(III) 亞述招降(王下18:17-37):
1. 威脅恐嚇(王下18:17-27):
亞述滅北國以色列以後, 氣燄更加囂張, 矛頭轉向南國猶大. 不久, 亞述王從拉吉令
他珥探 拉伯撒利和拉伯沙基三大將率亞述大軍往耶路撒冷, 直逼猶大王希西家, 兵臨耶路撒冷城下,
三人站上水池引水道旁, 漂布地的路上喊話, 希西家不敢怠慢, 立派以利亞敬 舍伯那和約亞三大臣
出迎應付.
拉伯沙基要三大臣轉告希西家, 亞述大王如此說, "你憑甚麽信心, 敢跟我對抗? 你
說你有謀略和戰力, 那只是口上空言. 現你倚靠誰膽敢背叛我? 看哪! 你現倚靠埃及, 而埃及只不過
是根破裂蘆葦做的拐杖, 會穿透刺傷倚靠它的人; 埃及法老對所有倚靠他的人, 正是如此.
你們若對我說, '我們倚靠耶和華我們的神.' 希西家豈不是廢了邱壇和祭壇, 而且對
猶大和耶路撒冷的人說, '你們當在耶路撒冷這壇前敬拜嗎?'
現在, 你可向我主亞述王請求, 若我主給你戰馬二千匹, 你有足夠騎兵嗎? 沒有的話,
你怎能擊退我主最小的一個小兵呢? 難道你要倚靠埃及的戰車和騎兵嗎? 所以, 我現出兵攻擊毀滅
這地, 豈不是耶和華的旨意嗎? 耶和華吩咐我說, '你上去攻擊毀滅這地吧!'"
以利亞敬 舍伯那和約亞三大臣聞言, 心中不悅, 趕忙對拉伯沙基說, "求你用亞蘭語
和僕人說話, 我們聽得懂, 不要用猶大言語和我們對話, 免得傳入城上百姓耳中."
2. 誘導勸降(王下18:28-37):
拉伯沙基說, "我主派我來, 不是只對你和你主說這些話, 我們正要向坐在城上, 要
和你們一同喝自己尿, 吃自己糞的人說!" 於是拉伯沙基更加囂張, 站著用猶大語大聲喊着說, "你們
當聽亞述大王的話! 你們再也不要被希西家欺騙了, 因他不能救你們脫離我的手; 也不要聽希西家
的, '耶和華必拯救我們, 這城必不交在亞述王手中.' 要你們倚靠耶和華. 不要聽希西家的話, 因我王
要與你們和好, 快出來投降我王, 你們就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子, 喝自己井裏的水, 且
要領你們到和你們本地一樣的地方, 那是有五穀和新酒, 糧食和葡萄園, 以及蜂蜜和橄欖樹之地, 讓
你們安居樂業, 不會死亡. 至於希西家勸你們, '耶和華必拯救我們.' 別聽他的話; 列國的神有那一個
救他本國脫離亞述王的手呢? 哈馬亞珥拔的神在那裏呢? 西法瓦音 希拿 以瓦的神在那裏呢? 他們
能拯救撒瑪利亞脫離亞述王的手嗎? 難道耶和華能拯救耶路撒冷脫離我的手嗎?"
百姓聽見, 心中哀痛, 但靜默不言, 不回一句話, 因王曾吩咐他們, "不要回答." 接著
以利亞敬 舍伯那和約亞三大臣同時撕裂衣裳, 回去向希西家王覆命, 將拉伯沙基的話, 據實稟奏.
(IV) 以賽亞出(王下19:1-13)[賽37:1-13]:
1. 先知安慰(王下19:1-7):
希西家王聽三大臣稟奏後, 萬分痛心, 立即撕裂衣裳, 披上麻布, 進耶和華殿, 並令
以利亞敬 舍伯那和祭司中長老, 都披上麻布, 去見亞摩斯之子先知以賽亞; 對他說, 希西家如此說,
"今日是危急 責罰和受辱的日子, 好像快要生子的產婦, 卻沒有力氣生產. 當耶和華你的神聽見那
拉伯沙基所說的話, 就是他主人亞述王派他來辱罵永生神的話, 必定責罰大膽說這話, 羞辱主的人.
現求你為餘民揚聲禱告."
眾人奉命上去拜見以賽亞, 以賽亞對他們說, "你們要這樣對你們的主人說, 耶和華
如此說: 你不要因聽見亞述王僕人褻瀆我的話, 驚懼害怕, 看哪! 我要使他心驚膽戰, 他一聽見風聲,
就會退回本國, 我必使他在那裏倒在刀下."
2. 再度恐嚇(王下19:8-13):
拉伯沙基回國途中, 他早聽說亞述王拔營離開拉吉, 出兵攻打立拿去了, 因亞述王
聽說古實王特哈加要出兵挑戰他. 亞述王又遣使送信給希西家, 再度恐嚇猶大王希西家, "不要聽你
倚靠的神欺哄你說, '耶路撒冷必不交在亞述王手中.' 你不是聽說亞述諸王對付列國殘酷, 總是徹底
滅絕, 雞犬不留, 難道你還寄望你的神拯救你嗎? 我列祖已無情毀滅了歌散 哈蘭 利色和屬提拉撒
的伊甸人; 這些國的神可曾拯救他們嗎? 哈馬的王 亞珥抜的王 西法瓦音的王 希拿和以瓦的王現在
都在那裏呢?"
(V) 王的禱告(王下19:14-19)[賽37:14-20]:
希西家從亞述王使者手中接過信來, 立即上耶和華的殿, 將書信在耶和華面前展閱, 隨即
禱告耶和華, "坐在二基路伯上耶和華以色列的神啊! 你是天下萬國的神, 你曾創天造地. 耶和華啊!
求你側耳垂聽; 耶和華啊! 求你睜眼俯察. 傾聽西拿基立遣使來辱罵永生神的話.
耶和華啊! 亞述諸王的確使列國滅絕, 使列國之地荒涼; 將列國的神像都扔火焚燒, 因為
這些偶像本不是神, 乃是人手木石所造, 所以任人滅絕, 毫無抗拒之力. 耶和華我們的神啊! 現求你
拯救我們脫離亞述王的手, 使天下萬國都知道, 惟獨袮耶和華是神."
(VI) 預言敗亡(王下19:20-37)[賽37:21-38; 代下32:20-21]:
亞摩斯之子先知以賽亞遣人轉告希西家, "耶和華以色列的神如此說: 你求我攻擊亞述王
西拿基立, 我已聽見. 耶和華針對亞述王說:
21 "錫安的處女藐視你, 譏誚你; 27 你坐下, 你進出,
耶路撒冷的女子在你背後搖頭, 你對我發烈怒,
22 你辱罵誰? 褻瀆誰? 我都瞭如指掌.
揚聲舉目攻擊誰? 28 因你向我發烈怒,
原來是攻擊以色列的聖者! 你狂傲的話入我耳中;
我就要用鉤子鉤你的鼻,
23 你藉你的使者辱罵主, 說: 用嚼環套你的嘴,
"我要率領大隊戰車, 把你從來路打回去."
越過高山峻嶺;
進入利巴嫩深處, 29 希西家啊! 我現用預兆指點你:
砍伐高大香柏樹, "你們今年要吃自生的,
和佳美的松樹. 明年也要吃自長的,
我必登上峯巒之巔, 後年你們要耕種收割,
進入美林之最. 栽植葡萄, 吃其果子.
24 我已在外邦掘井飲水, 30 猶大家脫逃餘民,
雙腳踏乾埃及大河." 必再往下扎根, 向上結果.
31 必有餘民從耶路撒冷而出,
25 耶和華又說: 必有逃脫的人從錫安山而來."
"我遠古已定意, 耶和華必發熱心, 成就此事.
古時已籌劃,
而今要實現, 32 所以耶和華斷定亞述王:
就是要藉你使堅固城邑, "他必進不了這城,
荒涼成石堆. 不會向這城射箭;
這事難道你沒聽過嗎? 不會拿盾牌來到城下,
26 城中居民勢單力薄, 不會築壘圍城.
孤立無援, 驚惶失措; 33 他從那條路來,
他們像田野菜蔬, 必從那條路回去;
青嫩绿芽, 屋頂青草, 絕對來不到這城.
未長成前就枯乾凋萎. 這是耶和華說的.
34 為了我自已和我僕人大衛的緣故,
我必保衛這城, 拯救這城."
當夜, 耶和華就令使者出去, 在亞述營中殺了十八萬五千人, 清晨倖存者起來發現, 遍地
都是死屍! 西拿基立大驚失色, 立即拔營鼠竄, 逃回尼尼微. 一日, 稍得喘息, 進廟敬拜他的神尼斯洛,
其子亞得米勒和沙利色用刀刺殺他後, 逃往亞拉臘. 西拿基立死於非命, 其子以撒哈頓接續作王.
(VII) 病癒延壽(王下20:1-11)[賽38:1-8; 代下32:24-26]:
那時, 希西家正病重垂危, 亞摩斯之子以賽亞前來晉見, 對王說, "耶和華如此說, 你當留
遺囑給你家, 因為你必死, 不能再活了." 希西家聞言黯然, 轉臉朝牆, 向耶和華禱告, "耶和華啊! 求
你記念我在你面前怎樣以完全的心, 行誠實的事, 這都是袮眼中看為善的." 禱完不禁痛哭流涕.
以賽亞出來, 還沒走到中院, 耶和華的話就臨到他, "你回去告訴我民的君希西家說, 你祖
大衛的神耶和華如此說: 我聽見了你的禱告, 看見了你的眼淚; 我必醫治你. 到第三日, 你到聖殿來,
我必加增你的壽命十五年, 而且要救你和這城脫離亞述王的手, 為了我自已和我僕人大衛的緣故,
必保護這城."
以賽亞對希西家說, "拿一塊無花果餅來." 餅取來後, 貼在王的瘡上, 便痊愈了. 希西家問
以賽亞, "有甚麽徵兆顯示耶和華必醫治我, 到第三日, 我能上耶和華的殿呢?" 以賽亞答曰, "耶和華
必成就衪所說的, 這是衪給你的徵兆, 你要日影向前進十度呢? 還是要日影向後退十度呢?" 希西家
回答, "日影向前進十度容易, 我要日影向後退十度." 先知以賽亞乃求告耶和華, 耶和華就使亞哈斯
日晷向前移動的日影向後退了十度."
(VIII) 巴比倫興(王下20:12-19)[賽39:1-8; 代下32:32-33]:
1. 財寶露眼(王下20:12-13):
那時, 巴比倫王巴拉旦之子比羅達巴拉旦得報希西家重病痊愈, 就修書遣使帶禮物
去慰候他, 希西家一時高興, 就向來使展示寶庫中的金銀 香料 貴重油膏和兵庫中的武器, 及他所有
的財寶; 希西家讓他家和全國一切財富, 在來使眼前展露無遺.
2. 預言被擄(王下20:14-19):
適先知以賽亞來見希西家, 問曰, "這些人說甚麽? 他們是從那裏來看你的?" 希西家
答曰, “他們是從遠方巴比倫來的." 以賽亞問, "他們在你家看見了甚麽?" 希西家說, "凡我家中所有
的, 他們都看見了; 我的財寶沒有一樣不給他們看的."
以賽亞對希西家說, "你要聽耶和華的話: 日子必到, 凡你家中所有的, 以及你列祖
積蓄到而今的, 都要被擄到巴比倫去, 一件不留, 這是耶和華說的. 而且你所生的子孫當中, 有不少
被擄到巴比倫, 在王宮中當太監." 希西家毫不在意, 對以賽亞說, "你所說耶和華的話很好, 只要在
我有生年日, 天下太平, 國家安定, 豈不很好嗎?"
(IX) 其餘的事(王下20:20) - 希西家其餘的事和他的英勇, 及掘池挖溝, 引水入城功績, 都寫
在猶大列王記上.
III. 蓋棺論定:
1. 善 - 行耶和華眼中看為正的事(王下18:5).
2. 希西家與他列祖同睡(王下20:21a).
IV. 繼位新王(王下20:21b) - 子瑪拿西接續作王.
第二節 S14 瑪拿西(王下21:1-18)[代下33:1-20]
I. 登基作王(王下21:1):
(I) 登基: 十二歲, 於耶路撒冷
(II) 作王: 55年(697-642BC) / 與希西家共同執政(697-686BC)
(III) 生母: 恊西巴
II. 為王事蹟:
(I) 盡行悪事(王下21:2-6):
瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事, 效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人所行可憎
的事, 重新建築他父希西家拆毀的邱壇; 又為巴力築壇, 立亞舎拉像, 並效法以色列王亞哈所行的,
且敬拜天上萬象. 尤有甚者, 他在耶和華殿宇中築壇, 耶和華曾指著這殿說, "我必在耶路撒冷立我
的名." 他更在耶和華殿的兩院中為天上萬象築壇, 又使其子經火, 且觀兆 算命 交鬼和行巫術, 盡行
耶和華眼中看為惡的事, 尤其他膽敢在殿內安放亞舎拉雕像, 惹神動怒.
(II) 干犯神怒(王下21:7-15):
耶和華曾對大衛和其子所羅門說過, "我在以色列眾支派中揀選的耶路撒冷和這殿必
立我的名, 直到永遠. 以色列人若謹守遵行我吩咐他們的一切, 和我僕人摩西吩咐他們的一切律法,
我就不再挪移他們, 使他們離開我賜給他們列祖之地, 流浪四方" 可惜他們不聽從. 瑪拿西更引誘
他們行惡, 比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚.
耶和華藉衪僕人眾先知說, "因猶大王瑪拿西行這些可憎惡事, 比前亞摩利人所行的更甚,
使猶大人拜他的偶像, 陷在罪裏. 所以耶和華以色列的神如此說, "我必降禍給耶路撒冷和猶大, 叫
所有聽見的人耳鳴不已, 也必用量撒瑪利亞的準縄和亞哈家的線鉈, 度量耶路撒冷; 我必擦淨耶路
撒冷, 如擦淨碗盤倒扣一樣, 我也必丟棄餘民, 把他們交在仇敵手中, 任仇敵擄掠欺凌. 因他們自從
列祖出埃及直到如今, 常行我眼中看為惡的事, 惹動我的怒氣."
(III) 其餘的事(王下21:17) - 凡他所行的和他所犯的罪, 都寫在猶大列王記上.
III. 蓋棺論定:
1. 惡 - 瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事(王下21:2, 16).
2. 瑪拿西與他列祖同睡, 葬在自己烏撒宮院園內 (王下21:18a).
IV. 繼位新王(王下21:18b) - 子亞們接續作王.
第三節 S15 亞們(王下21:19-24)[代下33:21-25]
I. 登基作王(王下21:19):
(I) 登基: 二十二歲, 於耶路撒冷
(II) 作王: 2年(642-640BC)
(III) 生母: 米舒利密, 約提巴人哈魯斯之女.
II. 為王事蹟:
(I) 效父行悪(王下21:20-22):
亞們行耶和華眼中看為惡的事, 與他父瑪拿西所行的一樣; 他行其父一切所行的, 敬拜
其父敬拜的偶像. 並離棄耶和華他列祖的神, 不遵行耶和華的道.
(II) 遇刺殞命(王下21:23-24):
亞們王多行不義, 臣僕背叛, 在宮中刺殺他, 但百姓群起, 誅殺叛徒, 平息政變, 擁立其子
約西亞接續他作王.
(III) 其餘的事(王下21:25) - 凡他所行的都寫在猶大列王記上.
III. 蓋棺論定:
1. 惡 - 瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事(王下21:20).
2. 亞們葬在烏撒園內自己墓中 (王下21:26a).
IV. 繼位新王(王下21:26b) - 子約西亞接續作王.
第四節 S16 約西亞(王下22:1-23:30)[代下34:1-33; 35:1-20 ]
I. 登基作王(王下22:1):
(I) 登基: 八歲, 於耶路撒冷
(II) 作王: 31年(640-609BC)
(III) 生母: 耶底大, 波斯加人亞大雅之女.
II. 為王事蹟:
(I) 效祖行善(王下22:2):
約西亞行耶和華眼中看為正的事, 效法他祖大衛一切所行的, 不偏左右.
(II) 得律法書(王下22:3-):
1. 重修聖殿(王下22:3-7):
約西亞第十八年, 王遣米書蘭之孫, 亞薩利之子, 書記沙番上耶和華殿去見大祭司
希勒家, 要他將奉獻耶和華殿的銀子, 也就是守門人從民間收集的銀子, 點數清楚後, 交給耶和華殿
修膳工程主管, 再發給修理耶和華殿的工匠, 好去整修聖殿破舊毀損之處. 銀子直接發給木匠 瓦匠
和工人, 用作採購修殿木材和石塊之用, 銀子交工匠統籌運用, 不必結算, 因他們辦事誠實可靠.
2. 讀律法書(王下22:8-10):
大祭司希勒家告訴書記沙番, 他近在耶和華殿發現一卷律法書, 並將書遞給沙番看;
沙番回到王前稟奏, "你的僕人已遵旨點數奉獻聖殿銀子, 並如數交耶和華殿工程主管, 作修殿之用.
此外, 希勒家還給我看了一卷書," 言罷, 就在王前展讀那書,
3. 傳神真言(王下22:11-20):
約西亞王聽完律法書上的話後, 便撕裂衣裳, 吩咐大祭司希勒家, 沙番之子亞希甘,
米該亞之子亞革波, 書記沙番和王的臣僕亞撒雅說, "你們去, 為我為民, 為猶大全民, 以這書上的話
求問耶和華; 因為我們列祖沒有聽從這書上的教誨, 沒有遵守這書上吩咐我們的去行, 耶和華就向
我們大發烈怒." 於是, 祭司希勒家 亞希甘 亞革波 沙番 亞撒雅一起去見女先知户勒大, 他是管禮服
沙龍之妻, 沙龍是哈珥哈斯之孫, 特瓦之子. 户勒大居耶路撒冷第二區, 他們一起來請問她.
户勒大對他們說, "耶和華以色列的神如此說: 你們可以回覆那差你們來見我的人說,
耶和華如此說, '我必照著猶大王所讀那書上的一切話, 降禍與這地和其上的居民. 因他們離棄了我,
向別神燒香, 用他們手作的惹我發怒. 所以, 我的忿怒必向這地發作, 不會止息.' 然而, 差遣你們前來
求問我的猶大王, 你們要這樣回覆他, 耶和華以色列的神如此說, '至於你所聽見的話, 就是聽見我
指著這地和其上的居民所說要使這地變為荒場, 百姓要受咒詛的話, 你便心中震驚哀痛, 在我面前
自責自卑, 撕裂衣裳, 向我哭泣; 因此, 我應允你所求.' 這是耶和華說的. '此外, 我必使你平平安安的
歸到墳墓, 到你列祖那裏. 我要降在這地一切災禍, 你不會親眼看見.'" 他們聽完, 就回去向王覆命.
(III) 立約除惡(王下23:1-25):
1. 宣讀約書(王下23:1-2):
約西亞王聽完眾臣轉述女先知户勒大曉諭神言, 立即召集猶大和以色列眾長老來,
王率猶大眾人和耶路撒冷居民, 以及祭司 先知和所有百姓, 無論大小, 都一同上到耶和華的殿. 王
就把耶和華殿發現的律法書(約書), 當眾唸給他們聽.
2. 與神立約(王下23:3):
接著, 約西亞王站在柱旁, 在耶和華面前立約, 要盡心盡性, 順從耶和華, 遵守祂的
誡命 法度和律例, 實行這書上所記的約言; 眾民毫無異議, 一同與神立約.
3. 除惡務盡(王下23:4-25):
約西亞王率大祭司希勒家和副祭司及守殿官, 劍及履及, 採取下列行動, 掃除邪惡:
(1) 清潔聖殿(王下23:4):
把殿中所有為巴力 亞舎拉及天上萬象所造器皿, 都從耶和華殿裏搬出來, 送到
耶路撒冷城外, 丟在汲淪溪旁田間焚燒, 灰燼送往伯特利.
(2) 廢邪祭司(王下23:5):
廢除前猶大列王所立, 在猶大城邑邱壇和耶路撒冷周圍燒香拜偶的祭司, 以及
向巴力和日月星辰與天上萬象, 燒香敬拜的人.
(3) 焚毀邪神(王下23:6-7):
把置放耶和華殿裏邪神亞舎拉, 搬到耶路撒冷城外汲淪溪旁焚燒, 打碎成灰,
灰燼撒在平民墳墓上; 同時, 拆毀耶和華殿裏, 供養孌童的屋子, 也就是婦女為亞舎拉織袍之處.
(4) 拆毀邱壇(王下23:8-9):
a. 民間邱壇(王下23:8-9):
召集猶大各城祭司前來, 令他們拆毀從迦巴直到別是巴, 污穢祭司燒香的
邱壇; 並拆毀設在邑宰約書亞出入城門旁左邊的邱壇, 而邱壇祭司不淮登耶路撒冷耶和華的祭壇,
只可在他們弟兄中間吃無酵餅.
b. 列王邱壇(王下23:12-20):
猶大列王在亞哈斯樓頂和瑪拿西在耶和華殿兩院中所築的壇, 王也不放過,
盡都拆毀打碎, 燒成灰燼, 倒入汲淪溪中; 此外, 前以色列王所羅門在耶路撒冷前邪僻山右為西頓人
可憎的神亞斯他錄, 摩押人可憎的神基抹, 和亞捫人可憎的神米勒公所築邱壇, 王全都污毀; 又打碎
柱像, 砍下木偶, 將人骨填滿那地.
約西亞王又將伯特利尼八之子耶羅波安, 使以色列人陷在罪裏所築的壇
拆毀焚燒, 打碎成灰, 並把亞舎拉一併燒毀; 王回頭看見山上墳堆, 就令人將墳中骸骨取出, 在壇上
焚燒, 污穢那壇, 正如從前神人宣示耶和華的話. 王見一碑, 問是何人的碑? 當地的人稟告, "以前有
神人從猶大來, 預言王現於伯特利壇所作的事, 就是他的墓碑." 王乃令勿挪移他的骸骨, 讓他留在
那裏; 眾人遵命, 不動猶大神人骸骨, 也不動撒瑪利亞來那位先知骸骨.
從前以色列諸王於撒瑪利亞城邑建築邱壇的殿. 惹耶和華動怒, 現約西亞
都把這些殿拆毀, 就如他在伯特利所作的一樣; 此外, 他又將邱壇祭司殺死壇上, 並把人骨在壇上
焚燒, 處理完畢, 才回耶路撒冷.
(5) 革除惡習(王下23:10-11):
使欣嫩子谷的陀裴特不再是邪神的聖地, 禁止百姓再在那裏使兒女經火, 獻給
摩洛; 並移除猶大列王於耶和華殿門口, 靠近太監拿單米勒住家院子, 所立獻給太陽的馬匹, 且火焚
日車, 徹底剷除.
(IV) 守逾越節(王下23:21-23):
約西亞王回到耶路撒冷後, 吩咐眾民, "你們當照約書所寫, 向耶和華你們的神守逾越節."
自從士師時代及以色列王和猶大王時代, 直至如今, 以色列人從來沒有守過逾越節, 只有約西亞笫
十八年, 在耶路撒冷向耶和華守逾越節.
(V) 至善君王(王下23:24-25):
約西亞王決心除盡諸惡, 猶大國和耶路撒冷所有交鬼的 行巫術的, 以及家中放的神像和
偶像, 並一切可憎之物, 通通禁絕, 徹底剷除. 於是, 成就了祭司希勒家在耶和華殿裏所得律法書上
所寫的話. 總之, 約西亞王以前, 沒有王像他一樣, 盡心 盡性 盡力歸向耶和華, 遵行摩西一切律法;
在他以後, 也沒有興起一王像他.
(VI) 善君陣亡(王下23:29):
約西亞年間, 埃及法老王尼哥出兵伯拉河, 攻擊亞述王, 因為取道猶大領土, 約西亞率軍
抵擋尼哥, 埃及王與約西亞於米吉多遭遇, 約西亞不敵, 被殺陣亡, 一代善君, 就此殞滅, 哀哉!
(VII) 劫數難逃(王下23:26-27):
儘管約西亞王悔悟除惡, 不遺餘力, 耶和華向猶大所發烈怒, 無法止息, 乃因惡王瑪拿西
惡行觸怒衪. 耶和華說, "我必將猶大人從我面前趕出, 如同趕出以色列人一樣; 我必丟棄我從前所
揀選的這城耶路撒冷和我所說立我名的殿."
(VI) 其餘的事(王下23:28) - 凡他所行的都寫在猶大列王記上.
III. 蓋棺論定:
1. 善 - 約西亞行耶和華眼中看為正的事(王下22:2).
2. 約西亞於米吉多遇害陣亡, 臣僕將其屍首運回耶路撒冷, 葬在自己墓中 (王下23:30a).
IV. 繼位新王(王下23:30b) - 子約哈斯接續作王.